【介绍】： 清江苏阳湖人，字东委。雍正元年进士，以知县发湖北，后官松江府教授。性孝。以古文名，尤精于《孟子》。有《读孟居文集》。

【生卒】：1819—1867 【介绍】： 清河南太康人，字松岩。道光二十七年进士。咸丰时任上海知县，曾搜外国船，救出被掳为奴之民。后为李鸿章总理营务，供应粮饷。旋任江苏布政使。

刘郇膏（1818年—1867年），字松岩，河南太康人。清朝政治、军事人物。道光年间进士出身，官至江苏布政使。刘郇膏为道光二十七年（1847年）进士，为江苏即用知县。咸丰元年（1851年），署娄县知县，政绩卓著。咸丰三年（1853年），太平军攻陷江宁、扬州、镇江等地，小刀会刘丽川起事响应，占领上海县城及周边诸县。巡抚吉尔杭阿檄召郇膏随营进剿，郇膏率漕勇三百人，收复嘉定，代行知县事，选兵丁守城并安置流民，民心安定。事后论功，加同知（副知府）头衔，赐花翎。咸丰五年（1855年），补青浦知县。咸丰八年（1858年），调任上海知县。当时上海租界已开，中西居民杂处，常有矛盾争执，郇膏尽力调解争执，不屈从于洋人。曾亲自乘舟追查诱骗华人出洋者。太平军占领苏州、杭州之后，上海几成孤城。郇膏训练民兵，坚守县城。咸丰十年（1860年）加道衔，擢海防同知。同治元年，破格代理按察使，不久获正式授职，命署布政使，升职之快，为当时罕见。李鸿章督师至，刘郇膏奉命总理淮军营务。同治四年（1865年），命护理江苏巡抚。不久因母丧丁忧离职。同治五年卒于家乡。赠右都御史，并在上海建专祠纪念，入祀苏州名宦祠。《清史稿》有传。

唐欢（1473年—1509年），字季和，号只山，直隶松江府上海县人，灶籍。弘治十四年（1501年）辛酉科应天府乡试第一百十四名举人。弘治十五年（1502年）联捷壬戌科二甲第八十三名进士。明年以守部告归。又二年授刑部主事，正德初晋员外郎，以时降调外任，谪谷城县知县。正德四年（1509年）十月往湖南勘储时，卒于长沙善感县，年仅三十七。

公庆字孟善，处州人。明初官翰林，出为松江知府。

岳字孟安，吴兴人，元季徙云间。官亳县丞。

岳字孟安，吴兴人。亳县丞。

字冰影，华亭（今属上海）人,诸生沈赉初室。有《鹃啼集》。

释普智。字无儗。别号一枝叟。浙江临平褚氏子。出家于钱塘龙井寺。依东溟日法师授天台性具之学。优于讲说。历四大道场门风大振。晚年开演于松江延庆寺。遂为终老专修净业寒暑不辍。永乐戊子正月二日微疾。会众端坐面西念佛而逝。尝集注阿弥陀经一卷。

释普智，字无碍，别号一枝叟，临平褚氏子。出家于钱塘龙井寺，依东溟日授天台性具之学，优于讲说，历四道场，风教远施。晚岁演法于松江延庆寺，因以终焉。专脩净业，寒暑不辍。永乐戊子正月二日微疾，会众端坐面西念佛而逝。尝集注《阿弥陀经》一卷。

吴稷（15世纪—16世纪），字舜弼，号石湖，南直隶松江府华亭县北俞塘河南人。吴稷是正德八年（1513年）举人，次年（1514年）联捷进士，获授金华推官，府内永康县有马姓贵人羞辱知县，他按法惩治，忤逆上级而调任惠州推官；在惠州他代理府事，裁革多馀税项和繇役，减少监狱囚犯，设立规过匮于府门，训练保甲侦察流寇，得巡抚聂贤称赞，在其他府县采用其办法。博罗人民聚众犯事被擒，株连无辜，有赖他辨解释放，海丰知县林克润以贪污罢黜，恃著有靠山继续治县，他下令驱逐对方，得罪巡按御史，不得升官。之后吴稷迁任荆府左长史，服阙后改任徽府长史，进表《贤王箴》、《芸窗赋》规谏徽王朱厚爝，很快致仕，归隐县东。他生平锐意钻研程朱理学，在金华时经常拜访章懋请教，于惠州任职期间又和督学魏校等人切磋，著有《自园稿》、《宦游稿》、《石湖漫稿》、《破愚录》、《史纲纂要》等作流传，死后入祀乡贤祠。

吴哲（1473年—？），字子仪，直隶松江府华亭县人，民籍。弘治十七年（1504年）甲子科应天府乡试第三十三名举人。弘治十八年（1505年）联捷乙丑科三甲第一百七十八名进士。

【介绍】： 宋云间人，字仲宝。高宗绍兴十五年进士。官□山教授。恬于进取，而工著述。有《柳集音义》。

潘纬，字仲宝，号广文，秀州华亭（今上海松江）人。绍兴十五年进士。乾道间为舒州教授，淳熙四年除监察御史，六年任将作监，八年知镇江府。撰《柳文音义》三卷。见陆之渊《柳文音义序》（《增广注释音辨唐柳先生集》卷首），《宋会要辑稿》崇儒一之四二、职官四二之六○、食货六一之一二六，《宋史》卷二○二《艺文志》一，《明一统志》卷九。

计南阳(1620-1686后) 字子山，原名安。华亭人。明诸生。明崇祯间与周茂源、蒋平阶同为景风社主要成员。崇祯十六年(1643)曾授夏完淳读。入清作江宁幕宾。顺治间为几社分支景风社帜志。康熙间荐试博学鸿词，力辞，以遗民终。工诗词书画。其词属云间词派，国变后，语多悲慨。有《负灯草》、《江枫集》，已佚。其词见《清平初选》等词总集。

字子山，华亭诸生。

熙松江华亭人。明初广西行省郎中。

（《松江府志》：朱熙以诗名，为玉峰顾仲瑛社长。）

【介绍】： 清江苏上海人，初名我生，字辰山、寒村。业医。有延之治疾者，数百里必往视，不索重酬。有《南吴旧话录》、《放鹇亭集》、《药品化义》、《脉诀汇辨》、《痘疹全书》等。

延是，字期叔，号辰山，上海人，少负逸才善谈论熟于旧家典故及诸琐碎事云间旧话录其诗文曰放鹇亭稿露抄雪纂晚年黄冠草履自称道者二子早丧遂无嗣年七十忽病作命龛趺坐而逝

鲁德嘉兴魏塘人(后析嘉善)元末老儒有诗才邑景多其题咏善针灸无嗣门人徐中得其学云间邵复孺有简黄鲁德秀才诗云洛下衣冠远莫追城南韦杜本同时江山风景今何似湖海襟怀自有期近况俱题鹦鹉赋旧情犹托杜鹃诗兰舟梦绕清溪曲杜若花开白昼迟

李绮（？—1649年），字友三，直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人，明朝、南明政治人物。李绮本姓钱，崇祯九年（1636年）丙子科举人，十三年（1640年）庚辰科进士，工部观政，获授广东琼山知县，永历初年转为广东督学副使。丁魁楚把持朝政，他上疏弹劾丁魁楚欺君误国、玩兵害民、败坏纲纪，并且丧身辱国；若不立刻改正，很快就会灭亡。他对永历帝朗诵奏章内文，丁魁楚认罪，命他降三级用，因此夜行到廉州。李成栋反正，擢升李绮为太仆卿。广东再次失陷，他被擒，献金十多万之后身死。

【介绍】： 名或作蕃。清江苏华亭人，字价人，一作介人。工画山水人物，不轻下笔。雍正二年曾作《柳溪清话图》。

【生卒】：?—1415 【介绍】： 明苏州府长洲人，本名璲，以字行，号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言，文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授，擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善，预修《永乐大典》。声名大噪，出诸老臣上，遂被轻薄名。后坐解缙累，下诏狱论死。有《青城山人集》。

燧，字汝玉，长洲人，洪武中举浙江乡试，以荐摄府学教授，改应天训导，擢翰林五经博士，官至春坊赞善。洪熙初赠太子宾客，谥文靖。所著诗稿在当日已多散佚。正统十二年其孙镗，始裒次为编，其姻家华靖删定为八卷，即此本也。朱彝尊《静志居诗话》称其诗“不费冥索，斤斤唐人之调”。吴人徐用理集永乐后诗家三百三十人，以燧压卷。今观其诗，音节色泽皆力摹古格，颇近于高柄、林鸿一派，诚有拟议而不能变化之嫌。然当元之季，诗格靡丽往往体近填词，燧能毅然以六代三唐为模楷，亦卓然特立之士，又不得以后来王李之流弊，预绳明初人矣。

王璲（1349—1415），明初文学家，字汝玉，号青城山人。遂宁人，幼年随父侨居长洲（今江苏苏州市）。其六世祖王极，仕宋，官至吏部侍郎。父王立中，元末为松江知府，刻节砺行。立中三子：长子王琏，字汝器；幼子王进，字汝嘉；王璲乃次子也，官翰林。

字汝玉，以字行，琏弟。洪武中乡荐，累擢翰林五经博士。永乐初，进检讨，历春坊赞善，殒于狱。洪熙初，赠太子宾客，谥文靖，有《青城山人集》。

名璲，以字行，蜀人。

璲字汝玉，后以字行，长洲人，立中子。洪武中，举浙江乡试，以荐摄府学教授，改应天训导。永乐初，擢翰林五经博士，迁右赞善。坐事当戍边，宥之，除翰林典籍，进左赞善，坐解缙累下狱死。洪熙初，追赠太子宾客，谥文靖。有《青城山人集》八卷。

（《四库总目》：璲诗音节色泽，皆合古格。

《姑苏志》：汝玉尝与学士解缙应制撰《神龟赋》，汝玉第一，名大振。为文兼古今体制，而赋尤赡丽。诗语隽永，得唐人风格。《画史会要》：王汝玉能书，亦能画。

田按：长陵与解大绅评论人才，大绅称汝玉文翰不易得。信非虚语。汝玉诗沐景颙录入《沧海遗珠》，岂洪武间亦尝游滇耶？）

净梵，俗姓笪，名佛护，秀州华亭（今上海松江）人。十岁出家，十八受具戒，历师超果湛公、神悟处谦。元祐初，主姑苏大慈寺，讲天台三大部。宣和初，郡守敬其高行，补为管内法主。建炎元年（《释门正统》作二年）卒。见《释门正统》卷六，《佛祖统纪》卷一四，《补续高僧传》卷二。

僧净梵。嘉禾人。姓笪氏。母梦光明满室见神人似佛。因而怀娠。生甫十岁依胜果寺出家祝发。从湛谦二法师学教得其传。初住无量寿院。凡讲法华经十馀过。大观中结二十七僧修法华忏。每期方便正修。二十八日连作三会。精恪上通感普贤受羯摩法。呼净梵比丘名声如撞钟。时长洲县宰王公度亲目其事。题石为记。又尝梦黄衣人请入冥见王者。令检簿云。净梵比丘累经劫数讲法华经。即遣使送归。一日禅观中合众皆见金甲神人胡跪师前。又在他处忏期蒙韦驮天点检。大众中有戒不严净者。先以预定后果忏法不全。时姑苏守应公有婢为崇所恼。请师授戒。其妖即灭。葛氏请施戒荐夫。见夫绕师三匝而去。待制贾公见师道行。即补为管内法主。师住持十馀年。亡后焚躯有舍利五色。

净梵。嘉禾人。姓䉡。母龚氏。梦佛光满室。遂有娠。及生因名佛护。十岁出家。尝念阿弥陀佛。或问。年少何遽尔。师曰。我欲往他方丈。求挂搭去。十八受具戒。即依超果湛公。复谒神悟。屡亲讲说。大契宿心。元祐初。主姑苏大慈。讲三大部十馀过。馀文称是。禀师戒法者。几满城邑。尝率二十七人。修法华三昧。以二十八日为期。如此三会。感普贤大士授戒羯磨。至称净梵比丘。则洪声震响。如撞巨钟。师禅观之处。众尝见金甲神。跪于座前。有时一处行忏。见韦天按视忏堂。行人有遭其点察者。辄障起而退。政和中。太守应公。婢为祟所娆。歌笑不休。请师施戒。即刻神定。信女葛氏。请为亡夫施戒。即见夫旋绕师座。称得解脱。尝夜居西院。君酷暑。众不安卧。师方披三衣。坐水阁上。忽风雪飞集。凉气逼人。旦谓众曰。夏行冬令。众皆叹仰。知为神龙翊卫。变热为凉也。宣和初。郡守贾公。敬师高行。补为管内法主。

释佛护，字净梵，姓笪氏，嘉禾人。母梦光明满室，见神人似佛，孕而生护，因名佛护。十岁投圣果永忏主出家，常念阿弥陀佛。或问：“年少念佛何为？”曰：“我欲参访去。”十八受具戒，投湛、谦二法师习教，得其传。谒神悟，亲讲说，如夙习。初住无量院，讲《法华》十馀会。哲宗元祐初，主姑苏大慈，讲三大部，弟子遍踵吴地。尝率二十七僧修法华忏，每期方便正修，二十八日作三会，精恪上通，感普贤受羯摩法，至称净梵比丘者三，洪音如撞巨钟，三昧将圆。有来二僧曰：“春至石梁礼圣迹。”忽见空中飞花，异香非常。遇一僧曰：“姑苏梵法主散花至此”，语毕辄不见。某因得礼座下，长洲令王公度亲时目其事，记刻于石。元符中，有黄衣使者，请至冥府，时王者迎就坐，令吏检祥霭簿。吏云：净梵比丘多劫讲演《法华》，王即起顶礼，遣使引还。建炎元年十月朔日，坐亡，阇维时有五色光，塔择横塘之般若。

【生卒】：1474—1543 【介绍】： 明河南武陟人，字粹夫，号柏斋。弘治十五年进士。为翰林修撰。不屈于刘瑾，累疏致仕。后出为开州知府，历工、户、礼三部侍郎、南京右都御史。致仕里居十余年，教子弟以孝弟忠信。对王守仁之学颇有微辞。有《医学管见》、《阴阳律吕》、《柏斋三书》、《柏斋集》。

瑭字粹夫，怀庆卫人。弘治壬戌进土，改庶吉士，授编修。历修撰，谪开州同知，改东昌，迁山西提学副使。改松江，历南太常少卿，擢工部侍郎，改户部、礼部，选南右都御史。赠工部尚书，谥文定。有《柏斋集》十一卷。

（《四库总目》：瑭论学一以格致为宗，集中送湛若水序谓：「甘泉以存心为主，子以格物致为先。非存心固无以为格致之本，物格知致，则心之体用益备。」其生平得力在此，故当时东南学者多宗王守仁良知之说，而瑭独以躬行为本，不以讲学自名。然论共笃实，乃在讲学诸家上。）

何瑭（1474年—1543年），字粹夫，号柏斋，河南怀庆府（今武陟县）人，祖籍直隶如皋县。进士出身。弘治十四年（1501年）辛酉科河南乡试第一名举人。弘治十五年（1502年）联捷二甲第四十八名进士。初选为庶吉士，十七年升翰林院编修，正德四年（1509年）为翰林院修撰，因不屈从权阉刘瑾，贬官开州同知，十年改东昌府同知，乞归。嘉靖元年（1522年），起山西提学副使，以父忧不赴。二年，起浙江提学，三年晋南京太常寺少卿，历官工部、户部、礼部侍郎，进南京右都御史。嘉靖十年（1531年）告老还乡，立景贤书院，设馆讲学，著书立说。二十二年（1543年）九月十三日卒，享年七十岁，隆庆二年（1568年）追赠礼部尚书，谥文定。

赖瑛（14世纪—15世纪），字世杰，江西建昌府广昌县人。赖瑛是永乐十二年（1414年）举人，十六年（1418年）成进士，任监察御史、巡按镇江常州苏州松江嘉兴湖州等府，宣德五年（1430年）外任临安知府，正统八年（1443年）升云南布政使司右参政，仍理临安府事，十二年（1447年）自陈有病不能视事，朝廷让他致仕，他刚直敢言，激扬善恶，了解舆情，监狱无冤犯，人称为贤能御史。